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    环保诗人仕宏:在诗歌中思考地球的未来(图)

    来源: 切记!信息来至互联网,仅供参考2011-05-17 访问:
    图为环保诗人艺术家仕宏近照。 图为环保诗人艺术家仕宏近照。

      编者按: 面对地球环境的日益严峻, 地球、家园,45亿年历史的地球,我们感叹于她同样是个有着有限生命的星球,恐龙统治了地球一亿五千万年,而灵长类(人类与猴类的简单说法)在地球上生活不过20万年。地球作为人类共同的家园——我们人类正以伟大的、空前的、惊人的、惊神的速度在改造与破坏着地球环境。针对当下环保问题的现状,我们采访了环保诗模作者、环保诗人艺术家仕宏先生。

      记者:你好仕宏,很高兴能接受我的采访。

      仕宏:你好孛林,欢迎你来宋庄做客,令寒舍蓬荜生辉。也很荣幸接受你的采访。

      记者:那好,我们就直接开题吧。

      去年,第六届跨界中国宋庄国际艺术节你的环保诗模系列图片作品问鼎首届宋庄诗歌节,我们陆续在新浪网、爱卓卓网、新华社CNC中文台看到你与作品的相关报道。我当时就被你这种环保与艺术创新的理念所吸引,请问你是怎样想到要做这个作品的呢?

      仕宏:媒体的朋友很捧场也很给力,再次表示感谢。至于说为什么要做这个作品,其实很简单,因为我是水瓶座,热爱环保。

      记者;哈哈,是吗还有这说法。水瓶座热爱环保。创作的动机就这么简单啊?

      仕宏:当然不止这些,想法是我的或者说创意是我的,还得益于摄影师于捷的配合和实现。才有环保诗模系列图片作品第一组5张,金、木、水、火、土的问世。

      记者:金木水火土,这不是周易的五行吗!

      仕宏:是的,我用他们正好应对了当下中国五个行业:金:金融业、木:建材业、水:走私(水货)业、火:能源(煤炭)业、土:房地产业;按艺术概念做五个分类:环保、诗歌、模特(时尚)、美术、摄影;由挪威著名画家蒙克的代表作《呐喊》及系列作品的阅读联想,结合严力《还给我》、芒克《阳光中的向日葵》、张枣《镜中》、海子《面朝大海春暖花开》、仕宏《小城之春》等诗歌意境,以名画、环保、模特、时尚、摄影等相结合的元素创作的摄影作品 “环保诗模”公益系列;第一组金、木、水、火、土5张,如此诞生。

      记者:等等,怎么听起来有点绕的感觉?

      仕宏:是吗。乍一听有点绕,其实有趣很好玩。

      记者:听说著名诗人、艺术家严力先生还为环保诗模做了序并到现场为你们捧场。

      仕宏:是的,特别感谢严力,感谢老师的鼎力支持。顺便说一下我和于捷都是严力的学生,以师兄弟相称。之所以有这样的合作得益于老师的桥梁作用。

      记者:我想作为诗人艺术家,诗歌+环保+模特以及借用美术和摄影的表现形式=环保诗模的诞生,这与你以诗人的身份思考地球家园的环保是分不开的。面对中国的环保现状,你是怎样的一个思考,或者说通过环保诗模的作品你有什么话说?

      仕宏:首先我想说的是作为一个诗人谁也无法理解他内心深处的孤独与对文化和社会现状的思考碰撞与颤栗。中国正处在经济高速发展的转型期,30年改革开放取得的成果举世震惊,由此中国城市化进程的速度大的惊人,那么,金木水火土所代表的五个行业所做的贡献世人皆知,可由于高速的发展带来的每个行业的环保现状却令人忧思。由此,我作为诗人艺术家的身份提出了我的思考和表达。古人都有为子孙后代留下点什么的传统美德,而作为当代这些优秀的企业家为社会和国家做出贡献的同时,各自对行业的环保要有积极的有效的措施。别让我们的子孙后代来我们现在的环保不作为擦屁股或者说付出代价。

      记者:是哦,如此说来环保确实是个沉重的课题。那么环保诗模作品关注什么呢?

      仕宏:环保诗模作品关注日益严重的垃圾围城之趋势的社会化问题,特别是新农村村镇垃圾如何处理;以中国传统文化周易金、木、水、火、土五行,相生相克的古老的环保理念,注意,五行相生相克和古老的环保理念。应对当下五个行业代表中国经济城市化进程高速发展后而带来的社会环保现状的思考(同时也隐喻当代艺术的文化思考)与为构建和谐社会:垃圾分类,从我做起!

      记者;听你说了这么多,我忽然想到我们美丽的北京。环保工作要从我们每一个人做起。强烈支持你,为构建和谐社会:垃圾分类,从我做起!

      仕宏;是啊,环保意识或者说环保精神应该是公民的素质教育的一个部分。热爱地球热爱我们共同的家园。

      记者:现在全球都在提倡环保珍爱地球,一些西方发达国家比我们做的要好。你怎么看?

      仕宏:09年我随中国诗歌代表团参加匈牙利29届世界诗人大会,期间代表团出访了八个国家,我总结一个体验,中国人的环保意识强,比如在城市卫生方面,我们规划整理的很到位,但保洁意识差,我想说明的是垃圾分类,从我做起是每个老百姓的环保素质。

      记者:那么对地球环境的日益严峻和互联网时代环保的思考你的观点是什么?

      仕宏:阿阿,这个问题就大了。扯远点,地球、家园,45亿年历史的地球,我感叹于她同样是个有着有限生命的星球,恐龙统治了地球一亿五千万年,而灵长类(人类与猴类的简单说法)在地球上生活不过20万年。地球作为人类共同的家园,我们以伟大的空前的惊人的惊神的速度在改造与破坏着地球环境。

      我们闹黄金、我们闹石油!人类正打着文明和科技的口号疯狂的掠夺,当互联网的出现,网络针对传统的道德、价值观念的挑战、颠覆,我觉得是对人性与文明的极限挑战,中国素有耍猴的民间传统,我们今天媒体称之为娱乐。文化的娱乐化,丧失的不仅是道德与价值的底线,一夜成名或利益驱使,我们还有神马不能干?

      由此,有时夜深人静时我会遐想,如果丧失了文明,人类还称之为人类吗?而眼观当下我们地球人所表现出的贪婪掠夺以及自我毁灭,正应了中国一句:自作孽不可活!

      于是我又浮云的联想,既然地球有着如此可爱的人类生命,或许宇宙间就该存在其他星球生命,就是在人类,传说中的外星人。

      由此推论外星人存在的话,我想在此大声疾呼:亲爱的地球人同胞们,人类有福了!

      我们如此不珍爱自己生活的地球家园,假如我们人类不警醒不自救而是期待外星人的救赎。那么由此我推论:人类将成为外星生命的宠物!

      排名顺序第一的是美国人,理由是维持高消费,排名第二是日本人,理由是人家美国都这样了,排名第三是中国人,理由是渴望经济全球化。

      我想,假如人类面临那么一天,做外星人的宠物将是一个局部异化的过程,它符合人性里所有的贪婪与劣性的驱使。

      记者:哈哈,你乐死我,由环保的问题引发了你这么多的雷人的观点,这里面不乏你对互联网时代人性表现出的种种失望与悲观,但无疑给了我们警示的思考。我想,这就是你作为诗人艺术家带给我们智慧的思考和分享作为地球生命的人类、人类文明传承的先知——诗人,所从事的诗歌艺术创作的意义。向仕宏致敬,向诗人致敬!


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